Уже определенное время некоторые европейские страны в последнее время и Соединенные Штаты направляют свои устремления против Армении. Своей протурецкой политикой эти государства по существу ведут явно враждебную политику против Армении и армянского народа. И пока имеется стремление использовать турок против Армении, сохранится и антиармянская политика известных сил.

Имеются серьезные основания, чтобы принимать всерьез вышеуказанные тенденции, которые должны будут жить и развиваться среди турок по следующим причинам:
1. Турция также не принадлежит к числу государств, которым
дано вести независимую политику.
2. Для Турции и ее союзников Арминия представляет «мощную русскую силу», которая в разной степени беспокоит и Запад, и Америку
3. «По мнению турок и их политических советников, дорога, ведущая на юг от России, проходит через Турцию, а пантюркистский путь – через Армению – ведет на Кавказ, Крым,
Среднюю Азию и Поволжье», – пишет Миллер1 в своем труде, изданном Академией Наук СССР.
4. Поэтому турки, которые мечтают видеть под своей крышей
все тюркские племена, не могут когда-либо быть с Арменией. По той же причине армянский народ не может жить в рамках государственности без могущественного друга – русского народа.
Даже кемализм не был свободен от пантюркизма.
Еще при Кемале турецкая интеллигенция пересмотрела взаимоотношения новой Турции с родственными и единоверными народами и приняла ту точку зрения, что кемалистская Турция не
может оставаться безразличной к судьбе магометан. Не надо забывать, что памятник, воздвигнутый Кемалю в Анкаре, символизируя завоевательные устремления турок, смотрит
на Восток, Армению и Закавказье. Причем это кемалистское движение по свидетельству самого Кемаля
«согласуется с высшими интересами Европы и Америки» (Кемаль, «Путь новой Турции»).
Фиктивная дружба – вот в чем гениален турок. Благодаря именно этому свойству ему удается подкупить своей внешней покорностью осторожную и неподкупную Европу. Со времени
Первой мировой войны армяне прекрасно знали, что из себя представляет европейское общество. С целью оправдать или, по крайне мере, сделать понятной резню армян в Турции, турки, при поддержке ряда продажных европейских писак и общественных деятелей, затеяли антиармянскую пропагандист-
скую кампанию. За армянской резней последовала резня моральная – дискредитация армян.
С американских и европейских трибун нетурки часто заявляли: «Из-за своего подлого характера армяне стали жертвами вызванного ими отвращения, но не вражды турок». Таким образом, осуждались и компрометировались миллионы жертв, а оправдывались – убийцы. Антиармянская пропаганда утверждала, что виноваты убиенные, а не убийцы и приписывала армянам неприсущие им недостатки:
а) кочевничество (мол, армяне не любят свою землю),
б) в экономической области – бессовестно-хищническое отноше-
ние к своим «жертвам»,
в) врожденный недостаток нравственности, вследствие чего и антиобщественная позиция и т.п. Вот как турки представляли армян американским и европейским народам. Эту антиармянскую пропаганду вели турецкие посольства и консульства вместе со своими военными, торговыми и газетными приспешниками. Активную роль в ней играло и турецкое студенчество заграницей. Своей антиармянской пропагандой особо отличались писательница Халиде Ханым, Вехиб паша и турецкий посол в США Мухтар бей. Такая массированная турецкая пропаганда, естественно, должна бы-
ла спровоцировать в некоторых странах армянофобство. (Известный своим армянофильством Крафт Бернар в одной из своих книг, посвященных Армянскому вопросу, с горечью отмечает, что
армян в Европе считают «народом-грабителем». А горячий армянофил Национальный герой Норвегии, великий друг России и Армении, легендарный полярник Фритьоф Нансен говорил многие лидеры младотурецкой партии получили образование в Пруссии, где изучили метод истребления. Многочисленные документы этого периода подтверждают, что еще до мировой войны турецкое правительство приняло решение ослабить и «разрядить» христианское население Армении путем заселения ее другими элементами. Европа и цивилизованное человечество не только не оказали никакой помощи, но даже не выступили с обычными выражениями нравственного возмущения. В такой политической обстановке армянам остается одно из двух: либо приспособиться, чтобы выжить, либо восстать. Наш народ не только политически обманут, но и морально оклеветан в Европе и Америке. Поэтому армянин должен был выступить как
«расово сознательное существо», то есть, как говорит Маркс, «существо, которое к расе (народу) относится так, как к самому себе». Это требуется от биологически нравственного народа. Народ, осложняющий собственную самозащиту, достоин презрения, достоин своей участи, какой бы она
ни была тяжелой. Единственным естественным союзником армянства является великий русский народ, Если прибавить к этому, что только русский народ может желать объединения армянского народа в единой Армении, станет понятным, почему всякий армянин в минуту опасности должен
стоять рядом со своей Родиной и Россией. Армения ныне стоит перед дилеммой «с кем ей быть» – с
Европой-США или великим Русским народом. Она была бы изменницей, если бы не ответила решительно: «С русскими – против Европы и и США-Турции».
читать статью здесь